“孤帆一片日边来”的意思是:一片孤帆从太阳升起的方向驶来。出自唐代李白《望天门山》。这一句把静止的山景写活了,也把诗人自己的身影带进了画面。全诗四句,三个动词撑起了整幅江山图。
这句话出自哪里?
李白,字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪,生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦境内),幼年随父迁居绵州昌隆(今四川江油)。他是盛唐浪漫主义诗人的代表,与杜甫并称“李杜”。
《望天门山》大约作于开元十三年,李白二十五岁,刚刚“仗剑去国,辞亲远游”,从蜀地沿江东下。船到当涂一带,看见天门山夹江对峙,写下了这首诗。青年出蜀,眼界初开,诗里的那股劲与此有关。
天门山在今安徽当涂县西南,由东梁山和西梁山组成,两山夹江而立,像一道门,所以叫天门。长江流到这里,江面收窄,水势湍急。诗中的“楚江”指长江流经楚地的一段,安徽一带古属楚。
每个字怎么讲?
| 字词 | 意思 | 说明 |
|---|---|---|
| 天门 | 天门山 | 东梁山与西梁山的合称 |
| 中断 | 从中间断开 | 写山的缺口,是想象 |
| 楚江 | 长江的楚地一段 | 不是另一条江 |
| 开 | 冲开、通开 | 主语是江水 |
| 回 | 回旋、打转 | 不是“回来” |
| 相对 | 面对面 | 两山夹江,故曰相对 |
| 出 | 耸出、迎面出现 | 写动态 |
| 孤帆 | 一只船帆 | 以帆代船 |
| 日边 | 太阳升起的地方 | 指天边,不是日本 |
“中断”不是山真的断过,是远看两山之间有一道缺口,像被江水劈开。“开”的主语是楚江,是江水把山冲开了。这两个词合起来,把静止的山写成了被水劈开的动作,气势就出来了。
“回”读 huí,是回旋。长江东流到天门山,受两山夹束,水势受阻,在山脚打旋。有人解成“回流”,意思接近;解成“回来”就错了,江水没有倒流。
“日边”是太阳那边、天边。有人开玩笑解成“从日本来”,这是把“日边”当成“日之本”了。古诗里的“日边”多指天边或帝王身边,这里取前者。
全诗和译文
天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
译文:天门山从中间断开,是楚江把它冲开的,碧绿的江水向东流到这里,激起回旋。两岸的青山面对面地耸立出现,一片孤帆从太阳升起的天边驶来。
四句写了四个动作:断、开、回、出、来。前两句写江与山的关系,是水在动,山在让。后两句写人与山的关系,是船在动,山在迎。视角从旁观转到船上,画面就活了。
“碧水”与“青山”是一对颜色。碧是深绿,青是苍翠,两种绿叠在一起,画面清亮。这不是写实到毫厘的工笔,是大笔触的设色,符合李白一贯的写法。
“相对出”妙在哪?
妙在把静写成动。山是固定的,船在走,按实理是“船过山前”,诗人却写成“山迎面出来”。这一转,读者的位置就挪到了船上,跟着船一起看。
妙在写出了过程。船行江上,远处的山先是一个模糊的轮廓,近了才看清是两座,再近才觉得它们分立两边。“出”字有先后,有层次,不是一下子全给你。
妙在带出情绪。山会“出”,说明看山的人心里是新鲜的、兴奋的。一个“出”字,把青年李白初出蜀地的那种劲头也写进去了。景语即情语,这里最明显。
这种写法叫移步换景,也叫以动写静。同类的手法还有“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,那是用声音写速度;这里是用山的动态写船的行进,一虚一实,各擅其妙。
这句话在考什么
默写题常考全诗,易错字是“中断”的“断”、“楚江”的“楚”、“孤帆”的“帆”。有学生把“孤帆”写成“孤舟”,意思相近,但不是原文。
赏析题最爱考动词。答题要点:断、开写江水的力量,回写水势的湍急,出写山的动态,来写船的轻快。五个动词各有分工,合起来是一幅流动的画。
手法题会问“相对出”用了什么手法。答案是以动写静、移步换景,兼有拟人。要指出效果:把静止的山写成迎面走来,写出舟行的速度和观景的惊喜。
情感题问全诗表达了什么。答案是对天门山雄奇景色的赞美,以及诗人豪迈开朗、自由洒脱的胸襟。只答“热爱祖国山河”太泛,要落到“豪迈”“洒脱”上。
常见误读
误读一:把“回”解成“回来”。“回”是回旋、打转,写水势受山阻挡。解成“回来”,江水就倒流了,与“东流”矛盾。
误读二:把“中断”当成山真的断裂。这是远望的视觉效果,两山夹江,中间有一道缺口,像被劈开。是想象,不是地质。
误读三:以为“楚江”是另一条江。楚江就是长江,只是按流经的地域称“楚江”。全诗写的是一条江。
误读四:把“日边”解成日本。“日边”指太阳那边、天边。古诗中也可喻指帝王身边,此处取天边之意。
常见问题
天门山在今天的哪里?
在安徽省马鞍山市当涂县西南,东梁山属当涂,西梁山属和县,两山隔江对峙。今天仍可乘船经过,江面在此收窄。
这首诗是李白多大时写的?
一般认为作于开元十三年,李白二十五岁前后,正值出蜀东游。具体年份有异说,但“青年出蜀”这个背景是通行的理解。
“孤帆”为什么用“孤”?
一是写江面空旷,一只船显得孤单;二是写诗人自己的心境,初出远门,天地之大与一身之小形成对照。这个字不是贬义,是自觉的定位。
教材版本不同,注释和用字略有差异,以所用教材为准。
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