婺源怎么读

「婺源」的「婺」读 wù，第四声，和「务必」的「务」同音；读成 wú、mù 都不对。这个字在日常里几乎不单独出现，多数人第一次见它就是在「婺源」这个地名里，于是错得相当整齐。婺源在江西上饶，古属徽州，字音与地名来历，问的人一直很多。

「婺」读 wù，为什么总有人念成 wú？

错音有两个来源。一是声旁失效：「婺」的上半是「敄」，这个部件在现代汉语里早已不单用，形声字的读音提示断了，只能凭字形猜。二是「婺」与「无」的字形有几分像，眼睛先认了「无」，嘴就跟着读 wú。也有读 mù 的，多半是受「慕」「幕」这一类字牵连。

记住一个同音组就不会再错：务、雾、戊、骛、鹜、婺，全部读 wù。其中三个容易混的字要分清字底——「好高骛远」的「骛」下面是小马，本义是马乱跑；「趋之若鹜」的「鹜」下面是鸟，指野鸭；「婺」下面是女。读音一样，意思毫无关系，写错一个字，整句就变了味。

「婺」是形声字，《说文解字》收在女部，从女、敄声。它的义项不多，一共三条：一是星宿名，「婺女」即二十八宿里的女宿，为北方玄武七宿的第三宿，七宿的顺序是斗、牛、女、虚、危、室、壁；二是水名，婺水在江西东北部；三是旧地名，隋代置婺州，辖境大致相当于今天浙江金华一带。

这三条义项今天都还活着，只是换了场合。「婺女」留在天文与古籍里；「婺州」留在金华的地方文化里，金华古称婺州，婺江、婺剧都从这两个字来；「婺水」「婺绿」则基本只在介绍婺源时出现，婺绿指婺源所产的绿茶，唐代陆羽《茶经》已有「歙州茶生婺源山谷」的记载。

婺源建县在唐开元二十八年，即 740 年，县名一般认为取自婺水，意为「婺水之源」，治所就在水边。此后一千二百多年，县名与县治大体未改，只在归属上反复：明清属徽州府，民国以后在安徽、江西之间来回，最终落在江西。

婺源县属江西省上饶市，地处赣、浙、皖三省交界，东邻浙江开化，北接安徽休宁、歙县。它古属徽州府，是「徽州六县」之一，与歙县、休宁、祁门、黟县、绩溪同属一个文化圈。所以到婺源看到的是马头墙、粉墙黛瓦、天井采光的徽派民居，听到的是徽语，不是赣语。

行政区划上它确实变动过三次：1934 年由安徽划归江西，1947 年划回安徽，1949 年再度划归江西，此后未变。一句话概括：地是江西的地，文化是徽州的文化。这一点常被误解，有人一听「江西婺源」就往赣文化上想，其实从方言到建筑、从饮食到宗族，都更近皖南。

这个说法起于 2000 年代的旅游宣传，具体出自哪一年、哪家机构，说法不一，后来被媒体反复引用，就成了固定搭配。它描述的是村落与田园的景观组合，并不是一项官方评定，没有授牌单位，也没有评选标准。看到「国际组织评定的最美乡村」之类的说法，基本可以判断为讹传。

真正值得看的是几处保存较完整的村落：江湾、李坑、汪口、思溪延村，以及山上的篁岭。篁岭以「晒秋」闻名，村民在屋顶晒架上晾晒辣椒、皇菊、稻谷，秋冬色彩最浓。油菜花期一般在三月中下旬，具体随气温前后浮动，清明前后往往已过盛期。

当地物产有「红绿黑白」的说法：红是荷包红鲤鱼，绿是婺源绿茶，黑是龙尾砚，白是江湾雪梨。四样东西凑成一句顺口溜，是旅游宣传整理出来的，未必人人认同，但确实能帮人记住这个地方的物产结构——水田、茶山、砚石、果园，都在县域之内。

第一，村落是有人住的，不是布景。婺源的古村多为聚居型，祠堂、水口、巷道都还在使用，拍照时进人家院子要先问一声。第二，景点分散在不同乡镇，东线、北线、西线各有侧重，一天跑完只会都在车上，按线分开安排更合理。

还有一点容易被忽略：婺源多雨，春季尤其。青石板路淋了水很滑，走古巷、上晒架都要留意脚下。至于「婺」这个字，认准 wù 就够了，其余都是附赠。

交通上，婺源站有高铁停靠，从黄山北、上饶、景德镇过来都在一小时上下，所以常见走法是连着黄山或三清山一起排。若只安排两天，选一条线走透比跑三条线更值。

第四声，wù，与「务」同音。这个字只有这一个读音，不随语境变化，也不存在文白异读。

现在属江西省上饶市。历史上它长期属徽州府，1934 年划归江西，1947 年划回安徽，1949 年再次划归江西并延续至今，所以文化上仍属徽州文化区。

婺源所产绿茶的旧称，属绿茶类，外形紧细、香气清高。唐代《茶经》已有「歙州茶生婺源山谷」的记载，说明当地产茶的历史很早。