会当凌绝顶下一句是什么

"会当凌绝顶"的下一句是"一览众山小"。这两句出自杜甫《望岳》，写的是泰山。全句为"会当凌绝顶，一览众山小"，意思是终有一天要登上泰山的最高峰，那时再看群山，都会显得矮小。

《望岳》全诗是什么

《望岳》是一首五言古诗，共八句四十字，是杜甫现存作品中年代最早的一批之一。

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

逐句看，诗人的视线是从远到近、从下到上移动的。开头远远一问，接着写山色绵延，再写山体本身，然后写山中的云与鸟，最后落到心里的念头。整首诗没有出现一个"望"字之外的登临动作，全是"望"出来的。

"会当"是唐人口语，意思是"终当""定要""总归要"，表示一种坚定的预期，不是"应该"，也不是"可能会"。它带有明显的意志色彩，相当于今天说"我一定要"。

这两个字是全诗的转折点。前面六句都在写"望"，是眼前的实景；到"会当"一转，转入未来的想象，从"望岳"变成"登岳"。诗人此时并没有登山，只是站在山下仰望，但心里已经把自己放到了山顶上。这种由实入虚的写法，让结尾比单纯的写景高出一层。

类似的用法在唐诗里还有，比如李白"会须一饮三百杯"的"会须"，也表示"该当、定要"。读唐诗遇到"会"字，多半不是"会议""能够"，而是"必将"。

大约写于唐玄宗开元后期，杜甫二十四到二十八岁之间，正是他漫游齐赵的时期。他父亲杜闲当时任兖州司马，杜甫到兖州省亲，顺便在齐赵一带游历，留下了这首诗。

这个时间点很关键。此时的杜甫还没有经历安史之乱，也没有后来那些颠沛流离的日子。他是一个家境尚可、身体健壮、对未来充满信心的青年，落第也不觉得是什么大事，还要"放荡齐赵间，裘马颇清狂"。所以诗里的豪气不是装出来的，是他当时的真实状态。

杜甫一生写过三首《望岳》，分别写东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。青年写泰山，中年写华山，晚年写衡山。三首放在一起读，能看出一个人的心境怎么从昂扬走向沉郁。教材选的是第一首，也是最有名的一首。

"造化钟神秀"的"钟"是"聚集、集中"的意思。大自然的神奇秀美本来是无形的，用了一个"钟"字，就好像大自然有意识地把所有好东西都倒在了泰山这一处。这个字把泰山从"一座高山"变成了"天地精华的汇聚点"，气势一下就出来了。

"阴阳割昏晓"的"割"更妙。山南为阳，山北为阴，泰山太高，把阳光切断了，所以同一时刻山南明亮、山北昏暗。"割"字有刀刃的锋利感，写出了山体的陡峭和遮天蔽日的力量。如果换成"分"或"隔"，意思还在，力度就弱了。

这两个动词的共同点是把自然写得有意志。"钟"是主动给予，"割"是主动切割，泰山不再是被动的地理对象，而是一个有力量的存在。古人评诗讲"炼字"，这两个字就是典型例子：一个字换掉，整句的分量就变了。

杜甫的诗风，公认是"沉郁顿挫"。写战乱、写流亡、写百姓的苦，调子低，情绪重。而《望岳》是一个例外：全诗没有一个愁字，没有一句叹老嗟卑，通篇是向上的力量。

原因在于写作年龄。二十四五岁的杜甫，还没有被生活磨过，眼前是一座可以攀登的山，未来是一条可以走的路。"会当凌绝顶，一览众山小"表面写登山，实际写的是人生的抱负：我不但要看这座山，我还要站到它上面去。

也正因为如此，这两句后来被广泛引用，用来表达不畏艰难、敢于登攀的志向。引用的时候要注意，它写的不是"已经登顶"的成功，而是"终要登顶"的决心。一字之差，语气完全不同。

主要是想象和对比。"会当"领起的是一种虚拟的未来情境，属于虚写；"众山小"用群山的矮小反衬泰山的雄伟，属于对比。同时这两句化用了《孟子·尽心上》"登泰山而小天下"的典故，把个人的抱负接上了儒家的经典表述。

写大。齐国在泰山北，鲁国在泰山南，诗人说走出齐鲁之境仍能望见那片青色，是用视距的遥远来写山体的绵延广阔。写"高"的任务交给了后面的"割昏晓"和"凌绝顶"。

不是，是五言古诗。全诗八句，字数整齐，但没有严格的平仄对仗，中间两联的对仗也不合律诗的规矩。判断古诗和律诗，不能只看句数，要看平仄、对仗和押韵是否合律。

教材版本不同，注释和异文表述略有差异，以所用教材为准。