金日磾日为什么读mi

「金日磾」读 Jīn Mì dī，其中「日」读 mì，不读 rì，三个字连起来接近「金密低」。原因不是「日」有多音，而是「日磾」这两个字是匈奴语名字的音译，汉字在这里只借音、不表义，所以不能拿「太阳」去理解它，也不能按「日」的常读去念，这一点先记住。

三个字怎么读：Jīn Mì dī

「金」是姓，读 jīn；「日」在这个名字里读 mì；「磾」读 dī，和「低」同音。三个字连起来接近「金密低」。这个读法不是现代人随便定的，唐代颜师古给《汉书》作注时，就在这两个字下面标了音，标注的读法接近「密低」。

「磾」这个字今天几乎只在金日磾的名字里出现。它的本义是一种可以作黑色染料的石头，《说文》里解作「染缯黑石」，也就是染黑丝帛用的矿石。这个本义和他的名字没有关系，只是恰好被借来记音。

所以这个名字要分两层看：姓是汉朝皇帝赐的，有明确来历；名是匈奴语的音译，只有声音，没有汉语字面上的意思。把两层混在一起，就会读错，也会解错。

他是匈奴休屠王的太子，姓是汉武帝赐的

金日磾生于武帝初年，是匈奴休屠王的太子。元狩年间霍去病出击匈奴，休屠王与浑邪王约定降汉，中途休屠王反悔，被浑邪王所杀，其部众四万余人降汉。年少的金日磾与母亲、弟弟一同被没入官府，被派去黄门养马，那年他十四岁。

后来汉武帝在宫中检阅马匹，看见他身高八尺二寸、容貌威严，养的马又肥壮，一问才知道是休屠王的儿子，于是提拔他做了侍中，此后一路升到驸马都尉、光禄大夫。赐姓「金」，据《汉书》的说法，是因为休屠王曾制作金人用于祭天，所以赐姓金氏。

后元二年汉武帝病重，遗诏命霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊四人辅佐年幼的汉昭帝。金日磾被封为秺侯，第二年去世，年四十九岁，谥号「敬」，陪葬茂陵。他一生最著名的事迹，是在宫中擒住行刺的马何罗，这件事让他在武帝朝站稳了位置。

「日」为什么读 mì，而不是 rì？

音译词用汉字记音，汉字只承担音节，不承担意义。这个道理今天仍然通用：写「沙发」的时候，「沙」和「发」都不表示沙子和头发，只表示 sofa 的两个音节。读「金日磾」也是同一件事，「日」只是记录了一个音节，它本身不是「太阳」那个词。

既然是记音，读音就要服从原语，不能服从汉字的本音。所以颜师古要专门注一句「音密低」，等于在提醒当时的读者：别按字面念。这条注音被后来的韵书和史书注家沿用，一直传到今天。

至于为什么偏偏挑「日」这个字来记这个音，一种解释是音近。「日」在中古音里是鼻音声母，和 m 同属鼻音一类，用一个鼻音字去记一个带鼻音的音节，比用「泥」「尼」更省事。这只是语音上的便利，不涉及字义。

还要强调一点：这不是多音字问题。「日」在汉语里只有 rì 一个常读，mì 这个读法只存在于这个专名里，属于「译音异读」。把它当成多音字去背，反而会记乱。

汉代译名里，字面意思常常靠不住

汉代是中原与西域、北方民族大规模接触的开始，一大批人名、地名、族名、官号被记进汉文典籍。记的时候没有统一规范，多是用现成的汉字去凑音，凑出来的字面往往荒唐。下面这几个都是典型。

这张表可以当成一个提醒：遇到汉代以前的异族专名，先别急着按字面解。凡是字面拼不成话、或者拼出来很奇怪的，多半就是音译。判断办法很简单——把每个字的意思连起来读一遍，读不通，就是记音。

那「日磾」两个字到底是什么意思？

老实说，不可解。音译词的意义在原语里，而匈奴语没有完整传下来，只留下一些被汉文记录的词，学界对它的构拟还有分歧。所以「日磾」在匈奴语里究竟指什么，目前没有公认的答案。

有过一些推测，比如把它和蒙古语、突厥语的某些词相比附，但都缺少硬证据，只能算假说。遇到这类说法，最稳妥的态度是承认不知道，而不是顺着汉字编一个解释——说「日磾」是「太阳般的黑石」，听起来漂亮，实际上是拿汉字的字面去套一个不属于汉语的词。

这也是读史书时的一个基本纪律：专名先定音，再定形，最后才谈义。顺序反了，就会把音译当意译，把借字当本字，读出来的东西和原文没有关系。

常见问题

「金日磾」的「日」是通假字吗？

不是通假。通假是本有其字而借用另一个音同或音近的字，前提是两者在汉语里意义相关。这里「日」只是记音符号，和「太阳」那个词没有任何意义关联，属于译音用字，不是通假。

「磾」这个字平时还用吗？

基本不用。它几乎只出现在「金日磾」这个名字里，属于死字。读古籍时遇到，按 dī 念就行，不要读成「单」或「禅」。

为什么古书里同一个国名会有好几种写法？

因为译音没有统一规范。同一个音，不同时代、不同作者可能挑不同的字来记，于是出现「龟兹」又写「丘慈」、「大月氏」又写「大月支」这类情况。写法不同，指的往往是同一个对象，读音以通行的那个为准。