百家姓第一个姓是什么

《百家姓》第一个姓是「赵」。原因不在人口，而在成书的时间与地点：这本书编于北宋初年的吴越地区，宋朝皇帝姓赵，赵自然排第一。紧随其后的「钱」是吴越国王钱俶的姓，「孙」是钱俶正妃的姓，「李」是南唐国姓。前四姓连读，是一张五代末年的政治地图。

赵钱孙李，四个姓各有主人

赵是第一，因为国姓。宋朝立国于 960 年，编者身在宋朝境内，把当朝天子之姓放在卷首，是唯一的稳妥选择。这不是文学趣味，是政治安全。

钱是第二，因为吴越。吴越国据有两浙，都杭州，历三代五王，钱俶在位时对宋称臣。编者大概是钱塘一带的儒生，把本国主君之姓列在国姓之后、天下诸姓之前，这个位置给得很有分寸。

孙是第三，因为正妃。钱俶的正妃姓孙，夫荣妻贵，连带入书。一个小小的姓氏能压过李、周、吴、郑这些大姓，靠的全是婚姻关系。

李是第四，因为南唐。南唐据有江淮，国姓李，后主李煜的词名满天下。南唐 975 年被宋所灭，而《百家姓》成书正在这前后，把李放在第四，既有分量，又不至于僭越。

四个位置连起来看，是一条由远及近的同心圆：当朝天子在最外一圈，本国主君在第二圈，主君的正妃在第三圈，邻国之君在第四圈。编者没有留下姓名，但这四个字的次序，把他的处境交代得清清楚楚。

按人口排是后人的想当然。《百家姓》成书时没有全国人口普查，编者手上也不可能有各省的姓氏统计。他能依据的只有两样：朝廷的秩序，和自己熟悉的乡邦人物。

真正的按人口排序要等到现代。目前公安部门发布的姓名报告显示，王、李、张、刘、陈是人数最多的五个姓，王姓超过一亿。赵在今天连前十都进不去，却在书里稳坐第一，这个反差正好说明它的排序逻辑与人口无关。

这也解释了一个现象：书里很多生僻姓排在很前，一些大姓反而靠后。排序看的是编者心目中的尊卑与亲疏，不是人数多寡。

后世两次重编，把这条逻辑露得更明白。明朝出现过《皇明千家姓》，以「朱」字起首；清朝有《御制百家姓》，以「孔」字开头，尊的是圣裔而非当朝国姓。三本书，三个开头，各自的理由都是政治与礼制。谁编书，谁定次序，这条规律一次都没破过。

《百家姓》与《三字经》《千字文》并称「三百千」，是旧时蒙学的开蒙读物。它通篇四言，把几百个姓串成韵语，不讲意义，只求好念好背。这种「意义让位于音韵」的编法，恰恰是它能流传千年的原因——孩子不需要懂，只要念顺。

通行本收录五百零四个姓，其中单姓四百四十四个，复姓六十个。早期版本的数目略少，各家统计也不完全一致，说法不一。复姓里有不少今天已经很少见，比如万俟、澹台、公冶、皇甫。万俟读作 Mòqí，不读 Wànsì，这是朗读时最常见的错。

还有一个细节：书里有些字今天看是姓，当时其实是地名或封邑。编者把封邑名一并收入，才有了这么多冷僻字。所以它不只是一份姓氏清单，也顺手保存了一批先秦两汉的地名。

句式上也有讲究。四字一句，两句一韵，换韵的位置大致按段落走，念起来像顺口溜。这种编排对不识字的孩子极友好，一天念八个字，一个月就能认两百多个姓，比逐字教学快得多。

《千字文》一千字不重复，文采远胜《百家姓》，可它讲的是天地宇宙、修身治国，离孩子的日常远。《百家姓》只有一件事：认字，而且认的是身边人的姓。念完就能用，见了长辈知道怎么称呼，这种实用性是它活下来的根本。

另一层原因是它的开放性。任何家族都可以在后面添上自己的姓，各地私塾的抄本因此越抄越长。今天看到的版本，已经是历代增补的结果，不是一次成书。

第三层是它的体量。五百来个字，一页纸就能抄完，成本低到任何一间私塾都置办得起。相比之下，《千字文》要一千字，《三字经》要一千余字，抄写与刻印的工本差出一倍。流传从来不只是内容的事，也是成本的事。

通行本五百零四个，单姓四百四十四个，复姓六十个。早期抄本数目略少，不同版本之间有出入，没有唯一的标准答案。

按政治地位。赵是宋朝国姓，钱是吴越国王之姓，孙是王妃之姓，李是南唐国姓。四个人名背后是四个政权，与人口无关。

王。近年公安部门发布的姓名报告里，王、李、张稳居前三，王姓人数过亿。赵姓今天排在十名之外，与书中的位次形成鲜明对照。