「非桂非兰」是宗璞散文《丁香结》里写丁香香气的一句,意思是:既不是桂花的香,也不是兰花的香。四个字用两种熟悉的香作参照,把丁香从「像什么」里摘出来,反而让它的气味变得独一无二。这是课文里唯一一处正面写香气的地方。
这四个字在课文里的位置
《丁香结》是部编版六年级上册第一单元的课文。文中写作者在城外校园里见到丁香:「还有淡淡的幽雅的甜香,非桂非兰,在夜色中也能让人分辨出,这是丁香。」这一句出现在写白丁香、紫丁香的段落之后,前面是视觉,这里是嗅觉。
注意句子的顺序:先说「淡淡的幽雅的甜香」,这是正面描写;再说「非桂非兰」,这是排除;最后说「在夜色中也能让人分辨出」,这是效果。三层递进,香气从一个模糊的印象,变成了一个可以指认的对象。
为什么要拿桂花和兰花作参照?
因为这两种香最容易被想起来。桂花是甜香,浓、暖、贴人,秋天一到满城都是;兰花是清香,幽、冷、远,要凑近才闻得到。丁香的香恰在两者之间:有甜味但不腻,有幽远但不冷。所以「非桂非兰」不是否定,是定位——把丁香放在两个已知坐标之间,读者立刻有了尺度。
这种写法在修辞上叫「以否定写肯定」,也叫排除法。类似的句子不少:「非丝非竹」「不衫不履」「非驴非马」。用两个「不是」逼出一个「是」,比正面形容更省力,也更准确,因为香气这类东西,正面形容词本来就贫乏。
从语法上看,「非」在这里是动词性的否定词,相当于「不是」,两个「非」并列,构成「既非……亦非……」的结构。文言的「非」后面直接跟名词,不需要「是」,现代汉语要补出判断词才顺,所以译成「不是桂花、也不是兰花的香」,比硬译「非桂非兰」更清楚。
还有一层作用:桂与兰在传统文化里都有固定的品格,桂近于富贵,兰近于君子。排除这两个,等于把丁香从现成的品格标签里摘出来,让它只属于自己。宗璞写花一向如此,不借现成的比喻,只写眼前这一株。
| 参照物 | 香气特点 | 与丁香的关系 |
|---|---|---|
| 桂花 | 甜、浓、暖,扩散远 | 丁香有甜味但更淡,不及其腻 |
| 兰花 | 清、幽、冷,需近闻 | 丁香有幽雅但不冷,比兰外放 |
| 丁香 | 淡而幽雅的甜香,夜色中可辨 | 两者之间,独成一格 |
「丁香结」的结,是花蕾也是心事
丁香的花蕾四瓣紧裹,形如小结,古人叫它「丁香结」。这个比喻很早就固定下来了:李商隐《代赠》「芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁」;李璟《摊破浣溪沙》「青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁」。两处都把丁香结与愁连在一起,而且都写在雨里。
宗璞接的就是这条线。她写丁香,先写它的美——「照耀着文思和梦想」,再写它的结——「结,是解不完的」。由物及人,转折很轻,几乎不露痕迹。课文结尾那句是:「结,是解不完的;人生中的问题也是解不完的,不然,岂不太平淡无味了吗?」
值得注意的是,她笔下的丁香并不只是愁。同一篇文章里,丁香「雪白」「紫」两种颜色交替出现,白的清,紫的沉,一明一暗,正好对应「春光」与「愁怨」两层意思。写花而不把花写成单一情绪,这是散文与咏物诗的分界。
结尾那句「解不完」该怎么理解?
它不是消极的认命,也不是廉价的乐观。前半句承认问题解不完,后半句反问「岂不太平淡无味」,等于说:有结才好,没结反而没意思。这是一种把困难纳入生活本身的态度,与「战胜一切」的励志腔调不同。
放到写作上,这也是《丁香结》被选进教材的原因:它示范了「状物—联想—悟理」的完整路径,而且悟出的理不是硬贴上去的,是从花蕾的形状里长出来的。学生仿写时最容易犯的错,是物与理之间没有形状上的联系,只靠一句「这让我明白了」硬接。
顺带说清一个读音:「结」在「丁香结」里读 jié,指用条状物打成的疙瘩;「结」另有一读 jiē,只用于「结实」「结巴」等少数词。课文里的「结」全是 jié,读错的人不少。
可以对照着看它的结构:开头写城里街旁的丁香,中间写城外校园的丁香,最后写斗室外的丁香,三处空间由远及近,最后落在窗前那一株,视线收拢,议论才起得来。空间顺序是这篇散文的骨架,比时间顺序更明显。
语言上也值得留意。宗璞写花不用浓词,「淡淡的」「幽雅的」都是轻描,动词也少,多是「浮」「透」「渗」这类。这种克制的笔法与她写人的方式一致:不铺排,不煽情,把话说到七分就停。学生仿写时若一味堆形容词,反而离这篇的调子最远。
常见问题
「非桂非兰」是什么意思?
既不是桂花的香,也不是兰花的香。用两种熟悉的香作参照,反衬丁香香气的独特,属于「以否定写肯定」的写法。
《丁香结》的作者是谁?
宗璞,原名冯钟璞,当代作家,哲学家冯友兰之女。她的散文多写花木与人事,笔调含蓄,语言讲究。
「丁香结」象征什么?
象征解不开的愁怨。花蕾形如结,古人早已用它写愁;课文在此基础上翻出一层:结解不完,人生的问题也解不完,坦然面对即可。
学习通