芭蕉不展丁香结同向春风各自愁的意思是什么

这两句写的是两地分隔的两个人，同一种愁。芭蕉的心卷着没展开，丁香的花蕾攒着没放开，两种植物都处在「该舒未舒」的状态，又同被春风吹着，于是各自发愁。愁的不是同一件事，是同一份心思。这两句出自李商隐《代赠二首》第一首。

先看全诗：四句怎么串起来

这两句出自李商隐《代赠二首》的第一首：楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。「代赠」是代人写赠别之作，诗里的口吻是女子，不是李商隐自己。

前两句写处境。黄昏时分登上楼，望出去什么也望不到，索性不望了；「玉梯横绝」，上楼的路断了，或者梯子横放着没人来；天上是一弯新月，像钩子。三样东西凑在一起，把人困在一个上不去、下不来、等不到的位置上。

后两句写心情，但不直说，改用两种植物。这种写法叫「以景结情」，把情绪全部推到景物身上，最后一句「各自愁」才轻轻点破。四句读下来，前两句是空间，后两句是心理，中间靠一个「望」字连起来。

芭蕉和丁香各指谁？

通行的解释是：芭蕉喻情人，丁香喻女子自己。依据是芭蕉在外、丁香在庭，一远一近；芭蕉叶大而舒展却卷着心，像男子在外不归；丁香花小而成簇，像女子把愁攒在心里。

也有相反的说法，认为芭蕉喻女子、丁香喻情人，理由是「蕉心」常用来指女子的心。学界对这两句的喻体归属并没有定论，讲课时两种都有人采用。稳妥的讲法是：两者都是愁的载体，谁指谁不影响整句的意思。

确定的是「各自」二字。它说明发愁的是两个人，不是一个人。如果是单方面的思念，就该写「共愁」或「同愁」；用「各自」，等于承认对方也在愁，只是愁不到一处去。这一层比单纯写思念要深。

「不展」和「结」写的是同一种状态

「不展」是没展开，「结」是打成了结。两个词说的其实是同一件事：本该舒展的东西，被自己收住了。芭蕉不是不能展，是还没到展的时候；丁香不是不能开，是花蕾还紧紧攒着。愁也是这样，说不出口，只能攒着。

这个比喻的高明处在于，它不写「愁」的样子，而写「愁」的形态。愁没有形状，但卷着的蕉心和攒着的花蕾有形状，读者一看就懂。后来的诗人写愁，常借这个路子，把无形的情绪安在有形的物上。

钱珝写未展的芭蕉，用的是另一个角度：冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。把卷着的蕉心比作「芳心」，还添了一层「怯春寒」的心理，比李商隐更直白。两首对读，能看出同一个物象在不同诗人手里能长出不同的意思。

还要注意一点：诗里的丁香不是盛开的花，是不开的花蕾。很多人读这两句，脑子里浮现的是一树紫花，那就读反了。愁在「未开」上，不在「开」上。

从李商隐到戴望舒，丁香结走了多远？

「丁香结」这个说法在李商隐之前就有，但让它成为固定意象的，是这两句。此后写愁的词，几乎绕不开它。南唐李璟的名句青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁，直接把「丁香结」和「雨中愁」焊在了一起，比李商隐更凄清。

再往后，这个意象一路走进现代诗。戴望舒《雨巷》里那个「丁香一样地结着愁怨的姑娘」，用的就是同一条线索：丁香、愁怨、雨中、彷徨。从晚唐到民国，一千多年，这个比喻没有断。

这条线索对读诗有实际用处。看到「丁香」两个字，先想它是不是在写愁，多半不会错；看到「芭蕉」，先想它是不是在写卷着的心或者雨打芭蕉的声响，也八九不离十。意象是有谱系的，认得谱系，读起来就快。

前两句为什么先写楼和月

因为要先造一个「空」的场。楼是高的，登高本该望远，可「欲望休」，望了也白望；梯是断的，本该有人上来，可路不通；月是钩，本该圆，可缺着。三样东西都指向同一件事：不圆满。

「玉梯横绝」这四个字历来解释不一。一说梯子横断，人上不来；一说玉梯横放，指楼阁空置无人；还有一说「横绝」是横跨的意思，指梯子架着却无人行走。几种讲法都通，共同点是「没有人来」。遇到这类歧解，不必硬断，说清楚有几种理解即可。

把前两句和后两句连起来看，会发现空间在收缩：从楼外的天，到楼前的梯，到庭中的芭蕉丁香，最后收到心里。视野一步步变小，情绪一步步变重，这是李商隐常用的结构。

常见问题

这两句是谁写的？

李商隐，出自《代赠二首》第一首。全诗四句，前两句写登楼所见的黄昏与新月，后两句以芭蕉、丁香写两地相思。「代赠」表示这是代人写的赠别诗，抒情主人公是女子。

「丁香结」是指丁香花吗？

指丁香的花蕾，不是盛开的花。花蕾密集成簇，形状像绳结，所以叫「丁香结」。诗里取的是「未开」这个状态，用来比喻郁结未解的愁，读成盛开的丁香就偏了。

「同向春风各自愁」的「各自」怎么理解？

指两个人各自发愁。它点明愁是双向的，不是单相思；同时「各自」又说明两人分处两地，愁的内容相同而处境不同。这两个字是全诗的分量所在，不能换成「共」或「同」。