辛弃疾号称什么

辛弃疾号「稼轩居士」，这是他自己取的号；「词中之龙」是后人的评语，不是号；他与苏轼并称「苏辛」，与李清照并称「济南二安」；死后谥「忠敏」。四个层级别混：号是自己的，评语是别人的，并称是后人配的，谥号是朝廷给的。

号：稼轩居士，从哪来的

辛弃疾字幼安，号稼轩。这个号来自他在江西上饶带湖建的园子——他把其中一处读书之所题为「稼轩」，取耕作之室的意思，后来就用来自称。他四十出头被弹劾落职，退居上饶，前后闲居近二十年，这个号就是在这段日子里叫开的。

「居士」是佛教在家修行者的称呼，唐宋文人好用来自号，苏轼号东坡居士，李清照号易安居士，都是这个路数。所以「稼轩居士」是一个完整的号，不能拆开理解。他的词集名《稼轩长短句》，也是从这个号来的，看到书名就知道是他的作品。

同一个人还可能有好几个号，或者一个号被人误当成字。分辨的办法是看文献里的固定搭配：写「辛稼轩」是称号，写「辛幼安」是称字，写「辛忠敏」是称谥号，三种都指他，但出处和语气不同。读古人年谱、题跋时，这三种称呼会交替出现，不认识就会以为是三个人。

这是后人对辛弃疾词的评价，不是他的号，也不是同时代人的赠语。类似的评语还有「词中之杰」「人中之杰，词中之龙」等说法，流传中版本不一，确切出处难以指认，学界一般把它看作明清以后词论中的品评语，而非某一家的定评。

要分清：号是自己取的，评语是别人给的。「词中之龙」四个字常被当成辛弃疾的别号写进作文，这是错的。如果要写他的号，写「稼轩居士」；如果要写后人的评价，可以写「词中之龙」，但最好加上「后人评」三个字，来历才站得住。

「苏辛」是词史上的并称，把苏轼和辛弃疾放在一起，指豪放词的两座高峰。这个并称的标准是风格，不是地域，也不是时代。苏轼在前，辛弃疾在后，相隔近四十年，两人并无交往，并称完全是后人追认的。

「济南二安」的标准是籍贯加字号：李清照号易安，辛弃疾字幼安，两人都是济南人，所以合称二安。这一组并称看的是地域，与风格无关——李清照是婉约词的代表，辛弃疾是豪放词的代表，风格正好相反。同一个辛弃疾，在两种并称里被放在不同坐标上，这是最容易绕晕的地方。

称呼	属于哪一层	来历	常见误用
稼轩居士	号	自号，取自江西上饶所居的稼轩	被当成字或谥号
词中之龙	后人评语	词论中的品评，出处难确指	被当成号
苏辛	并称（按风格）	与苏轼并称，指豪放词	误以为两人有交往
济南二安	并称（按籍贯）	与李清照（易安）并称	误以为风格相近
忠敏	谥号	死后由朝廷追谥	被当成号或自题

辛弃疾去世后，朝廷追赠少师，谥忠敏。谥号是古代对死者的官方评定，按生平事迹给一两个字，属于盖棺定论。「忠」「敏」在谥法里都是美谥，前者指尽心奉上，后者指应事有功、通达事理，合起来大致是「忠心而干练」。

值得注意的是时间。他去世时并未立即得到隆重的追赠，谥号是后来追给的，一般系于宋恭帝时期，距他去世已近七十年。这与他生前的处境吻合：一生主战，屡遭弹劾，晚年虽被起用，也只是短暂任职。谥号给得晚，恰恰说明这个评价是事后追认的。

还要提醒一点：谥号不是号。号可以自己取，谥号只能由朝廷给，而且多数文臣要等身后才有。所以「稼轩」和「忠敏」不能并列成「辛弃疾，号稼轩，谥忠敏，又号忠敏」，这种写法在作文里很常见，属于把两个层级的称呼混成一堆。

辛弃疾字幼安。弃疾意为去除疾病，传说他祖父辛赞仰慕西汉名将霍去病，所以给孙子取名弃疾，与去病对应。这一说法流传很广，见于多种辛弃疾传记，但缺少同时代史料的直接证据，只能算通行说法，不宜当成定论写进考卷。

幼安的安与疾相对，是名字意义上的补足，这是古人取字的常见做法。他早年与党怀英齐名，人称「辛党」，这一并称看的是文名，与后来的苏辛、二安又不一样。同一个人身上挂着五六种称呼，每一种背后都有一套标准，理清标准比记住名称有用得多。

以豪放为主，两派的作品都有。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》是豪放词的代表，《青玉案·元夕》《西江月·夜行黄沙道中》则清婉含蓄。词史上把他归为豪放派，是按主要倾向分的，不等于他只写这一路。

稼是种庄稼，轩是有窗的小室、书房。合起来是耕作之室，带一点归田自适的意思。辛弃疾退居上饶时以稼轩名其居，既是写实，也含自嘲：一生想打仗，最后在乡下种地，这个号里有不甘心。

没有。苏轼卒于 1101 年，辛弃疾生于 1140 年，中间隔了近四十年，不可能相识。苏辛并称是南宋以后词论家追认的，标准是词风相近，不是交往关系。答题时若写「二人交情深厚」，就是明显错误。