勤学好问的孔子主要写了什么?得到了什么启示

这篇课文写孔子三十岁时离开家乡曲阜，到洛阳拜老子为师的故事。它表现孔子谦虚好学、孜孜以求，老子学识渊博、诲人不倦。启示有三条：学无止境、谦虚求教、尊师重道。

这篇课文主要写了什么？

课文是小学语文教材里的《孔子拜师》。起因是孔子年轻时已经是远近闻名的老师，但他觉得自己的知识还不够渊博，于是在三十岁那年离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

经过分两段。一段是路上：曲阜到洛阳相距上千里，孔子风餐露宿、日夜兼程，走了几个月才到。一段是相见：在洛阳城外，他看见一位白发老人站在车旁，上前行礼，一问正是老聃。老子说听说你要来，我就在这儿迎候。

结果是拜师成功。孔子每天不离老师左右，随时请教；老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。课文最后一句是“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行”，用旁人的反应收束全文。

课文没写孔子后来做了什么大事，只写他怎样求师、怎样对待老师。选取的是一段“求学”的经历，不是“成学”的功业，取舍说明了重点。

课文分几部分，每部分讲什么

“风餐露宿”是在风里吃饭、露天睡觉，形容旅途艰苦；“日夜兼程”是白天黑夜不停地赶路。两个词放在一起，一个写条件差，一个写赶得急，合起来才见出决心。

“学习是没有止境的”是全文的中心句。它出现在对话里，不是作者直接说出来的，所以更有分量。孔子说这话时已经远近闻名，仍然这样讲，说明不是客套。

孔子和老子各是什么样的人？

孔子是谦虚好学的人。证据有三处：已经“远近闻名”还要拜师；走上千里路去拜师；拜师之后“每天不离老师左右，随时请教”。三处一层比一层深，从态度写到行动，再写到习惯。

老子是学识渊博、诲人不倦的人。课文写他“头发胡子全白了”“看上去很有学问”，是外貌铺垫；写他“就在这儿迎候”，是行动证据；写他“毫无保留地传授”，是结果证明。

两个人还有一个共同点：都不摆架子。老子是前辈，亲自到城外迎候；孔子是名士，主动上前行礼。这一迎一拜，把“师道”写得很具体。

这个故事有历史依据吗？

有。《史记·孔子世家》记载：“孔子适周，将问礼于老子。”孔子到周都去，向老子请教礼。老子姓李名耳，字聃，做过周王室的守藏室之史，管理典籍，学问渊博，是道家学派的创始人。

《史记》还记了老子赠给孔子的一段话，大意是：会做买卖的人把好东西藏起来，好像什么都没有；君子德行深厚，外表却像愚钝。去掉骄气和过多的欲望，去掉做作的姿态和过大的志向。这段话与课文里“学习是没有止境的”不是一回事，但精神相通。

课文是根据史料改写的儿童故事，主要情节有依据，细节有文学加工。路上的风雪、城外的相遇、具体的对话，史书没有这么细，是编者为了让孩子读得进去而补的。所以可以说“有历史依据”，不能说“句句是史实”。

年代上也有出入。《史记》没有记孔子适周的具体年岁，课文取“三十岁”一说，考试按课文答即可。

常考的题型和答题模板

第一类是概括主要内容。模板是“谁在什么时候做了什么，结果怎样”。套进去：孔子三十岁时，为了学到更多知识，千里迢迢到洛阳拜老子为师，最终拜师成功。

第二类是分析人物品质。模板是“从……这件事，可以看出……是一个……的人”。要一件事对一个品质，不要堆形容词。

第三类是联系实际谈感受。模板是“从……这件事，我体会到……，今后我要……”。三句话：事、理、行。空谈“我要学习孔子”不行，要落到具体做法，比如“遇到不懂的问题主动问老师”。

第四类是词语理解。常考“渊博”“风餐露宿”“日夜兼程”“诲人不倦”。“渊博”是学识深广，“诲人不倦”是教导别人不知疲倦。

常见误读

误读一：以为老子是孔子长期跟随的老师。史书所记是“问礼”，属于短期的请教。课文写“每天不离左右”是文学化的表达。

误读二：把“拜师”理解成今天入学。古代的拜师是个人行为，行礼、执弟子礼，不入学校，也没有学制。理解这一点，才明白“上千里路”的分量。

误读三：以为课文就是《史记》原文。课文是据史料改编的故事，有虚构的细节。答“出自《史记》”不准确，应说“据《史记》等史料改写”。

误读四：把孔子和老子的学派混为一谈。孔子是儒家创始人，老子是道家创始人。两人有过问礼的交往，但主张不同。

常见问题

老子为什么说“研究学问你不比我差”？

这是老子的谦辞，也是试探。孔子当时已有名声，老子先抬一句，再问“为什么还要拜我为师”，把问题交回去，才有孔子“学习是没有止境的”这句回答。

课文为什么详写路上的辛苦？

因为路远见决心。上千里、几个月、风餐露宿、日夜兼程，这些数字和词语都在说明拜师不是一时兴起。略写路上的话，后面的“谦虚好学”就没有支撑。

“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行”有什么作用？

这是侧面描写。不直接夸，借旁人的反应来说，显得客观。同时把两个人一起收住，一个好学，一个善教，文章的结构就完整了。

教材版本不同，课文文字和注释略有差异，以所用教材为准。